الجمعة, 25-أبريل-2025 الساعة: 06:29 ص - آخر تحديث: 12:05 ص (05: 09) بتوقيت غرينتش
Almotamar English Site
موقع المؤتمر نت
مقاطعة"فيس بوك"احتجاجاً لإهانة الإسلام



خدمات الخبر

طباعة
إرسال
تعليق
حفظ

المزيد من دين


عناوين أخرى متفرقة


مقاطعة"فيس بوك"احتجاجاً لإهانة الإسلام

السبت, 24-أكتوبر-2009
المؤتمرنت - وكالات - شهد موقع "فيس بوك" اليوم السبت 24-10-2009، حملة مقاطعة كبرى من الشبان العرب والمسلمين، بعدما رفضت إدارة الموقع مطالبات أكثر من 400 ألف عضو مسلم مشارك في الموقع، بإلغاء مجموعتين مناهضتين للإسلام والرسول محمد (صلى الله عليه وسلمّ).

ولاقت الحملة تفاعلاً كبيراً في مصر، حيث اعتبرت سمية إبراهيم، وهي إحدى المشاركات، لـ"العربية.نت" أنها "ردة فعل اعتراضية حضارية، بلا عنف أو تعصب. نحن نقول إننا نرفض هذه التجاوزات ضد ديننا الحنيف ورسولنا الكريم".

ويشير الطالب الجامعي وليد درويش إلى أن موضوع مقاطعة الموقع الاجتماعي "أخذ حيزاً كبيراً في الجامعة، وتعاهدنا كشباب وشابات على هذه المقاطعة كأقل رد فعل يمكن أن نفعله. كما قررنا أن نخرج مع بعضنا لإضاعة الوقت، وتفويت الفرصة على الاصدقاء مدمني الفيس بوك خوفا من ضعفهم وكسر المقاطعة، إذ يجب أن نكون أقوياء ولنا موقف".

وتقول سعودة محمد إن المقاطعة بدأت منذ الساعة 12 مساء أمس (الجمعة)، وحتى منتصف ليل السبت، معتبرة أنه "يجب أن يعرف العالم أن لنا ردة فعل قوية، وأننا لسنا قلة، ولنا موقف يجب أن يؤخذ في الحسبان". وشرحت أن تحديد يوم 24 تشرين الأول (أكتوبر) تم "لتزامنه مع دعوة مجموعة دانماركية متشددة لإحراق المصحف الشريف وإنشاء مجموعة خاصة لهم لهذا الحدث".

واعتبر رئيس قسم علوم الحاسوب بجامعة عين شمس مصطفى عارف أن تنظيم مثل هذا النوع من حملات المقاطعة أمر فعال، قائلا "من السهل على الشباب أن يتواصلوا ويندمجوا معا تحت لواء فكرة واحدة، ويقوموا بتنفيذها، وذلك لسهولة إيصال الفكرة والالتفاف حولها وإيصالها إلى الآخرين، كما أنها لا تكلفهم شيئا، وليس أمامهم أي عائق مادي أو جغرافي من التفاعل معها".

ويضيف "كلما زاد عدد الأعضاء المتحمسين والموافقين على الفكرة، كلما زادت شعبيتها وتأثيرها المعنوى بين الشباب. وفي موقع مثل "فيس بوك"، نجد أن العديد من حملات المقاطعات انتشرت بشكل كبير وبتأثير عميق في الفترة الأخيرة، خاصة أنه أصبح الموقع الأكثر شعبية بين الشباب في التعارف والتواصل والتعبير، ومن هنا فمن المهم ألا نغفل تأثير مثل هذه الحملات لأنها تمثل انعكاسا حقيقيا لمشاعر وانفعالات شريحة مهمة من المجتمع لها صوت مسموع ".

أما عن التأثير الفعلي الذي من الممكن أن تحققه مثل هذه الحملات على موقع "فيس بوك" ، فيرى أن لها تأثيرا من شقين، "الأول اقتصادي، يتعلق بالإعلانات التي يدفع فيها المعلنون على الموقع استثمارا لمنتجاتهم، وأعتقد أن هذه المقاطعة لن تؤثر مباشرة على الشق الاقتصادي لـ"فيس بوك" نظرا لأنها لمدة يوم واحد، فامتناع ما يقارب 130 ألف مشترك عربي من دخول الموقع اليوم، لن يؤثر كثيرا في حجم الإعلانات، خاصة إذا ما عرفنا أنها مستمرة بشكل تلقائي من فترات طويلة وفقا لحملات إعلانية مرتبة مسبقا".

واعتبر أن التأثير الحقيقي لحملة المقاطعة لا يتحقق إلا بإلغاء اشتراك هؤلاء الشباب في الموقع نفسه، قائلا "الشق الثاني من التأثير هنا هو عضوية هؤلاء الأعضاء أنفسهم، فمواقع الانترنت الكبيرة على مستوى العالم رأس مالها الحقيقي هو قوائم العملاء او list of mail لأعضائها. ولعلنا نذكر أن مايكروسوفت، حين اشترت موقع hotmail، لم تشتر منه في الحقيقة إلا قوائم عملائه. وكل ضغطة على الماوس تعتبر بمثابة نقود تدخل للموقع من خلال إثبات عدد الزيارات التي تدخل للموقع وتسجلها شركة مايكروسوفت، وبالتالي يزيد سعر الإعلان وتقييمه عالميا من خلال عدد الأعضاء".

comments powered by Disqus

اقرأ في المؤتمر نت

صادق‮ ‬بن‮ ‬أمين‮ ‬أبوراس - رئيس‮ ‬المؤتمر‮ ‬الشعبي‮ ‬العام30 نوفمبر.. عنوان الكرامة والوحدة

24

قاسم محمد لبوزة*الذكرى العاشرة للعدوان.. والإسناد اليمني لغزة

25

غازي أحمد علي محسن*اليمن قَلَبَ الموازين ويغيّر المعادلات

26

جابر عبدالله غالب الوهباني* عبدالعزيز عبدالغني.. الأستاذ النبيل والإنسان البسيط

22

أ.د عبدالعزيز صالح بن حبتورحرب اليمن والقصة الحقيقية لهروب الرئيس عبدربه منصور هادي الى السعودية

14

عبدالقادر بجاش الحيدريالبروفيسور بن حبتور... الحقيقة في زمن الضباب

06

إياد فاضل*في ذكرى الاستقلال

29

أحلام البريهي*نوفمبر.. إرادة شعبٍ لا يُقهَر

29

د. أبو بكر القربيفرحة عيد الاستقلال.. وحزن الحاضر

29

بقلم/ يحيى علي الراعي*ثورة الـ "14" من أكتوبر عنوان السيادة والاستقلال والوحدة

13

عبدالسلام الدباء*المؤتمر الشعبي رائد البناء والتنمية والوحدة

26

أحمد الكحلاني*شجون وطنية ومؤتمرية في ذكرى التأسيس

25

نبيل سلام الحمادي*ميلاد وطن

24

أحمد العشاري*المؤتمر.. حضور وشعبية

24








جميع حقوق النشر محفوظة 2003-2025