الأربعاء, 09-أبريل-2025 الساعة: 12:22 ص - آخر تحديث: 12:22 ص (22: 09) بتوقيت غرينتش      بحث متقدم
إقرأ في المؤتمر نت
30 نوفمبر.. عنوان الكرامة والوحدة
صادق‮ ‬بن‮ ‬أمين‮ ‬أبوراس - رئيس‮ ‬المؤتمر‮ ‬الشعبي‮ ‬العام
الذكرى العاشرة للعدوان.. والإسناد اليمني لغزة
قاسم محمد لبوزة*
اليمن قَلَبَ الموازين ويغيّر المعادلات
غازي أحمد علي محسن*
عبدالعزيز عبدالغني.. الأستاذ النبيل والإنسان البسيط
جابر عبدالله غالب الوهباني*
حرب اليمن والقصة الحقيقية لهروب الرئيس عبدربه منصور هادي الى السعودية
أ.د عبدالعزيز صالح بن حبتور
البروفيسور بن حبتور... الحقيقة في زمن الضباب
عبدالقادر بجاش الحيدري
في ذكرى الاستقلال
إياد فاضل*
نوفمبر.. إرادة شعبٍ لا يُقهَر
أحلام البريهي*
فرحة عيد الاستقلال.. وحزن الحاضر
د. أبو بكر القربي
ثورة الـ "14" من أكتوبر عنوان السيادة والاستقلال والوحدة
بقلم/ يحيى علي الراعي*
المؤتمر الشعبي رائد البناء والتنمية والوحدة
عبدالسلام الدباء*
شجون وطنية ومؤتمرية في ذكرى التأسيس
أحمد الكحلاني*
ميلاد وطن
نبيل سلام الحمادي*
المؤتمر.. حضور وشعبية
أحمد العشاري*
دين
المؤتمرنت -
العوا: الختان لا علاقة له بالدين
أثبتت دراسة أعدها الدكتور محمد سليم العوا، الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين تحت عنوان «ختان الإناث في منظور الإسلام»، أن الختان عادة اجتماعية لا علاقة لها بالدين، وغالبية الدول الإسلامية لا تعرف عنه شيئاً، وكشفت خريطة توضح نسب انتشاره أنه يمارس بنسبة تزيد علي ٩٠% في عدد محدود جداً من الدول، أبرزها مصر والسودان وإثيوبيا والصومال ومالي، بينما تقل نسبة ممارسته في دول أفريقية أخري منها كينيا وأوغندا وتشاد ونيجيريا وغانا وساحل العاج، وتكاد لا تزيد علي ٢٩% في اليمن والكونغو وتنزانيا، ويستدل العوا علي عدم كونه شعيرة أو فضيلة في الإسلام بعدم ممارسته في غالبية الدول الإسلامية وتحديداً السعودية.

وقال العوا: إن ختان الإناث مجرد عادة اجتماعية يؤيدها الكثير من الأعراف والتقاليد المتوارثة، بلا أساس علمي، ولا علاقة لها مطلقاً بالدين، وأضاف: لا يوجد دليل واحد في الشرع علي وجوب ختان الإناث أو أنه سنة أو مكرمة، وكل الأحاديث التي وردت بشأنه ضعيفة، أما الحديث الذي ورد في السنة الصحيحة عن السيدة عائشة ـ رضي الله عنها ـ مرفوعاً إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم «إذا التقي الختانان فقد وجب الغسل»، فليس في ذكر الختانين دليل من أي وجه علي الأمر بختان الإناث أو مشروعيته، لأن التثنية في اللغة العربية ترد لجمع الأمرين باسم أحدهما علي سبيل التغليب مثل «العمران» عن سيدنا أبوبكر وسيدنا عمر و«القمران» «الشمس والقمر»، و«الأسودان» «التمر والماء»، وكل ذلك مشهور ومعروف عند أهل العلم بلسان العرب.

وأشار العوا إلي أن أمور الطب الواردة في كتب الفقه والحديث كلها أمور دنيوية، يطلب رأي الفقيه فيها بعد أن يعرف رأي العلم والطب، فالطبيب هنا يصف الواقع ثم ينزل الفقيه علي هذا الواقع الحكم الشرعي.

وفنَّد العوا اعتقاد البعض بأن ختان الإناث يحمي الفتاة من الانحراف، مؤكداً أن التوصيف العلمي لختان الإناث هو القطع أو الاستئصال الجزئي أو الكلي للأعضاء التناسلية الخارجية للأنثي وليس لزوائد، مما يؤدي لفقد المرأة الاستمتاع المشروع.

*عن صحيفة المصري اليوم








أضف تعليقاً على هذا الخبر
ارسل هذا الخبر
تعليق
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
حول الخبر إلى وورد
معجب بهذا الخبر
انشر في فيسبوك
انشر في تويتر
المزيد من "دين"

عناوين أخرى متفرقة
جميع حقوق النشر محفوظة 2003-2025